27.03.2008

Ha Gayret! “Enseyi Karart”ma oğul Altan!

Baba Altan “On bin $’ı bulursak, yırtarız!” anlamında yazıyordu.

Demek fazla kalmadı!

% 30’luk düzenlemeli yeni bir hesaplama yöntemiyle 12.000 $ bile aşarız!

Yeni hesapla kişi başına milli gelir 2007’de 9 bin $’a çıktı

http://w9.gazetevatan.com/haberdetay.asp?tarih=27.03.2008&Newsid=169487&Categoryid=2

Bakan Nazım Ekren, Erdoğan’ın Pazartesi günü açıklayacağı 2007 milli gelir rakamının 650 milyar dolar civarında olacağını söyledi.

Pazartesi günü Başbakan Recep Tayyip Erdoğan’ın açıklaması beklenen 2007 yılına ilişkin büyüme rakamları dün Devlet Bakanı ve Başbakan Yardımcısı Nazım Ekren tarafından kamuoyuna duyuruldu. Ekren, yeni hesaplama yöntemiyle 2007 yıl sonu gayri safi yurtiçi hasıla (GSYH) rakamının yaklaşık 650 milyar dolar, kişi başına düşen gelirin de ortalama 9 bin dolar olarak tahmin edildiğini söyledi. DPT’nin eski hesaplarla 2007 için öngördüğü kişi başına milli gelir 6 bin 600 dolardı.

2013 yılı hedeflerinin tümünün bileşkesi ve nihai sonucu olan kişi başına düşen gelir hedefinin 10 bin dolar olduğunu hatırlatan Ekren, “2007 yılı verileri önümüzdeki hafta yayımlandığında, muhtemelen bu veriyi de (2013’te 10 bin dolarlık kişi başına gelir) artırma yönünde yeniden gözden geçirmek gerekebilir” dedi. Ekren, Türk ekonomisinin 2002-2007 döneminde normalleşme sürecine girdiğini de kaydetti.

****

Altanların "demokratlığı"!

Ahmet Altan’dan Bir İtiraf

**

Din Kuralları ile Toplumsal Yapılanma Arasındaki İlişkiler

Din'ler Nasıl Eleştirilebilir?

Belge'ler, Eski Toplum ve Dinler

Belge'nin Hıristiyanlık Kavrayışı...

Belge'ler...ve Eski Toplumu Tanımanın Önemi

“Kötü Toplum”-“ İyi Toplum”

'İyi -Kötü Toplum'dan 'İyi -Kötü Din' Ayrımına...

Murat Belge Nasıl Bir Ateist ?!

Murat Belgelerin Hiristiyanist ‘Ateizm’i ..

Murat Belge,Hıristiyanlık ve Yuhanna

Murat Belge, Hıristiyanlık ve Yuhanna–2

Murat Belge, Hıristiyanlık ve Yuhanna–3

Murat Belge, Hıristiyanlık ve Yuhanna–4

Murat Belge, Hıristiyanlık ve Yuhanna–5

Murat Belge, Hıristiyanlık ve Yuhanna–6

"Dinsizim Elhamdüllah" Çizgisinin Tartışılması..

“Dinsizim Elhamdüllah!”-2

"Kıral Abdullah’dan Kardeşim Abdullah"a...

Hediye itirafı

http://www.milliyet.com.tr/Default.aspx?aType=YazarDetay&ArticleID=509945&AuthorID=59&Date=27.03.2008&ver=40

İzmir Barosu eski Başkanı değerli hukukçu Noyan Özkan, herkesin merak ettiği soruyu Cumhurbaşkanı Gül’e 4982 sayılı Bilgi Edinme Hakkı Kanunu kapsamında bir dilekçeyle sordu:


“9 - 10 Kasım 2007 tarihleri arasında ülkemizi ziyaret eden Suudi Arabistan Kralı Abdullah’ın Cumhurbaşkanı ile yakınlarına verdiği iddia edilen hediyelerin niteliği, değeri ve bu hediyeler hakkında nasıl bir işlem yapıldığı” konusunda bilgi istedi. Bugüne dek hediyeler konusunda ne medyanın ne milletvekillerinin soru önergelerine cevap veren Köşk, ilk kez bir açıklama yaptı.

Cumhurbaşkanlığı Genel Sekreter Yardımcısı M. Emin Kuz, imzasıyla verilen yanıtta aynen şu satırlar yer aldı:

Kamu görevlilerine verilen hediyelerin bedellerinin tespiti ve kayda geçirilmesi konusundaki düzenlemeler hakkında ilgi dilekçenizde atıfta bulunduğunuz 3628 sayılı Mal Bildiriminde Bulunulması, Rüşvet ve Yolsuzluklarla Mücadele Kanunu, 657 Sayılı Devlet Memurları Kanunu, Mal Bildiriminde Bulunulması Hakkında Yönetmelik hükümleri Cumhurbaşkanlarını kapsamamaktadır.


Diğer taraftan, Cumhurbaşkanlarına verilen hediyelerin kaydedilmesiyle ilgili olarak yapılacak işlemleri belirleyen herhangi bir hukuki düzenleme de bulunmamaktadır.
Devlet başkanlarının yabancı ülkeleri ziyaretleri sırasında muhataplarıyla hediye teatisinde bulunmaları bütün dünyada kabul gören yerleşik bir protokol kuralıdır.

Söz konusu hediye teatisi genellikle Devlet başkanlarının huzurunda ve iki ülkenin resmi protokol görevlileri arasında yapılmaktadır. Devlet başkanları arasında milletlerarası protokol ve nezaket kuralları çerçevesinde teati edilen bu hediyeler Devleti temsilen Cumhurbaşkanlarının şahsına verilmekte olup bugüne kadar görev yapan Cumhurbaşkanlarımızın, verilen bu tür hediyelerin kayda geçirilmesine ilişkin standart ve yerleşmiş bir uygulamaları bulunmamaktadır.


4982 sayılı Kanun uyarınca bilginizi rica ederim.”


Netice... Çankaya Köşkü Kral Abdullah’tan hediye alındığını reddetmiyor.

Ancak bunun devleti temsilen Cumhurbaşkanı’nın şahsına verildiğini, kayda geçirilmesi konusunda bir mecburiyet bulunmadığını bildiriyor.


Acaba öyle mi? Konu çok tartışılacak...

***

Suudi kralının Hayrunnisa Gül'e verdiği hediye?


Sebahattin ÖNKİBAR
29/12/2007



1990'lı yılların ilk yarısı.

Dönemin Başbakan'ı Süleyman Demirel'le Suudi Arabistan ve körfez ülkelerini kapsayan gezisindeyiz.

Heyette pek çok ünlü işadamının yanı sıra Kemal Ilıcak'tan Güneri Cıvaoğlu'na, Yavuz Donat'tan Fatih Çekirge'ye kadar kalabalık bir gazeteci topluluğu da var.

Seyahat bitiminde hediye bilançosu:

Kafiledekilerin kimine Ebel, kimine Roleks marka saatler ve tamamına müzik seti.

Bunu niye mi hatırladım?

Suudi dünyasında hediye vermek kimilerine göre güç gösterisi olarak ifade edilse de gerçekte kültürdür.

Nitekim buna pek çok yerde tanık olmak da mümkün.

Adam yani Suudi Kralı başka bir ülkeye ziyarete gidiyor, gittiği ülkelerin fırst leydilerini hediyelere boğuyor.

Son olarak kısa bir süre önce yaptığı Avrupa gezisi buna örnektir.

Kralın sunduğu pahalı hediyeler günlerce manşetlerden inmedi.
Aynı Kral hatırlayacaksınız kısa aralıklarla 28 yıl sonra Türkiye'ye iki kere geldi.

Birinci gelişi devlet gezisiydi ve Sezer'in Cumhurbaşkanlığı sürecinde oldu.

İkinci gelişi ise tamamen özel bir amaca matufdu yani Abdullah Gül'ü tebrik için gelmişti.

Gül'ün Suudlu'nun ayağına yani oteline gitmesiyle tartışılan bu gezi sonrasında medyada bir iddia sorgulanmaya başlandı.
Buna göre Kral Abdullah'ın Avrupalı first leydilere verdiği gibi Hayrunnisa Hanıma da milyonlarca dolar ile ifade edilen bir mücevherat setini hediye etmiş miydi?

Cumhurbaşkanı bu iddialar karşısında sustu.

Sorgulamalar brunça ya da yemeğe çağrılan yandaş ve yoldaş gazeteciler tarafından değil ama Güngör Mengi ve Mehmet Yılmaz gibi pek çok bağımsız yazar tarafından sürdürüldü.

Cumhurbaşkanlığından yine suskunluk...

İyi de söz konusu olan milyonlarca dolarlık bir hediye ve Cumhurbaşkanlığı makamının saygınlığıdır. Böyle bir şeye nasıl susulur?

Efendim bu hediye özel, kimseyi ilgilendirmez de denemez.
Suudi Kralı eğer gerçekten böyle bir hediye verdiyse bunu Hayrunnisa Hanıma değil, onun konumuna vermiştir. Yani Hayrünnisa Gül Cumhurbaşkanının eşi olmasaydı böyle bir hediyeyi alamayacaktı. Dolayısı ile bu hediyenin normalde Ahmet Necdet Sezer ve diğer Cumhurbaşkanlarının yaptığı gibi Çankaya Köşkü'ndeki emanetler bölümüne kaldırması gerekiyor.

Hal bu iken Cumhurbaşkanı susuyor da susuyor.

Yok yok, Sayın Gül bu işi öyle susarak ve unutturarak geçiştiremezsiniz.

Suudi Kralı Türkiye'ye gelmeden önce yaptığı Avrupa ülkeleri gezisindeki gibi, eşinize servet değerinde hediye sundu mu sunmadı mı, bunu derhal açıklamak durumundasınız.

Böyle bir şey olmadı ise mes'ele yok. Hem bunu açıklamak için sofranıza çağırdığınız yoldaş gazetecilere bir göz kırpmanız bile yeterlidir. Onlar aracılığı ile konu hemen aydınlanabilir.
Şu ana kadar sustuğunuza ve tepki vermediğinize göre yoksa bu tutumunuz böyle bir hediyenin alındığı anlamına mı geliyor?

Değilse tekrar ediyorum lütfen açıklayın bunu.

Ha bu açıklamayı yaparken, şu konuya da açıklama getirirseniz seviniriz.

Malum, Zat-ı Şahaneleriniz kızınızın düğününde toplanan paraların yarısını şehit ailelerine gönderecektiniz. Öyle bir açıklamanız vardı.

Merak ediyoruz, bu para gitti mi, gitti ise ne kadar?

Gitmedi ise neden gitmedi ve ne zaman gidecek?

Millet dedikodu yapıyor Sayın Cumhurbaşkanı, açıklayın da susturun şunları.

**

Yalaka Basın:

Sabah:

Kral Abdullah'ın hediyesi: Kılıç

DUYGU GÜVENÇ / ANKARA

http://www.sabah.com.tr/2008/02/14/haber,8AFC5C04509D4293A74E02DF75CCB62C.html

Suudi Arabistan Kralı Abdullah Bin Abdülaziz El Suud'un kasım ayında Ankara'ya yaptığı ziyaret sırasında Cumhurbaşkanı Abdullah Gül'e verdiği hediye konusunda süren tartışma sona erdi. Meclis'te soru önergelerine dahi konu olan hediyenin Suudi Arabistan'ın resmi hediyesi kılıç olduğu ortaya çıktı.

Kral Abdullah, Ankara'ya gelmeden önce ziyaret ettiği İngiltere, Almanya ve Vatikan'da da aynı hediyeyi görüştüğü Avrupalı liderlere sundu. Kralın Türkiye'ye yaptığı bir önceki ziyaretinde de aynı hediyeyi getirdiği öğrenildi.

SABAH'a Köşk'ün hediye verme ve kabul prosedürü ile ilgili bilgi veren üst düzey bir yetkili, asgari ücretin 10 katına kadar hediye kabul edildiğini ve bunların envantere kayıt edildiğini söyledi. Gül'ün muhataplarıyla görüşmeleri öncesinde dışişleri protokolü, muhatap ülkenin protokol görevlilerine "Kimlere hediye getirelim? Hediye konusunda bir kısıtlamanız, uygulamanız var mı?" şeklinde gayri resmi sorular yöneltiyor.

Bu veriler ışığında kimi zaman gidilen ülkedeki devlet adamının korumalarına kadar hediye götürülüyor, kimi zaman da sadece şahsa hediye veriliyor.

***

Necati Doğru

Kral, eşinize ne hediye vermişti?

http://w9.gazetevatan.com/haberdetay.asp?tarih=18.02.2008&Newsid=162608&Categoryid=4&wid=108

Suudi Arabistan Kralı gelmişti. Pahalı hediyelerle Ankara’da lüks otelde konaklamıştı. Başbakan ile Cumhurbaşkanı’nı otele, ayağına çağırtmış, sağ yanına Cumhurbaşkanımız’ı, sol yanına Başbakanımız’ı oturtmuş, yerleştiği koltuğun tam arkasına gelen duvara da kocaman “kendi kral fotoğrafını” koydurtup “Türkiye hatırası pozunu çektirtip” gitmişti.

Gitmeden önce de Başbakan ile Cumhurbaşkanı’nın eşleri hanımefendilere “değerlerinin milyonlarca dolar” olduğu tahmin edilen çok pahalı hediyeler vermişti.

Neydi bu hediyeler?

Ne yaptınız?

Geri mi verdiniz?

Başbakanlık ve Cumhurbaşkanlığı kayıtlarına geçirip, “Türk milletine verilmiş hediyeler” sınıfına mı aldırdınız? Yoksa “Yüce Kral’dan sayın hanımefendilere sunulmuş kişisel armağanlar” olarak mı kabul ettiniz?

Bir ay oldu.

Bir aydır soruluyor.

Açıklamıyorlar.

Şair haklı!

Aydınlığı seviyoruz diyorlar.

Gel de inan!

**

Öcalan'dan Urfa'ya ilahiyat akademisi talimatı!

Öcalan'dan Urfa'ya ilahiyat akademisi talimatı!

27.3.2008

Urfa'ya ilahiyat akademisi talimatı

[ TvT'de uzun zamandır Din'lerin kökenlerinin incelenmesi çabasının giderek önem kazandığı vurgulanıyordu. Özel olarak DTP içinde dinsel motiflerin kullanılmaya başlanmasına, Diyarbakır'da "Belediye seçimlerini Allah'ın izniyle alma" arümanı kullanıldığı andan itibaren dikkat çekmiş ; DTP'nin "Kürt islami bir parti"ye dönüşmesi olasılığından söz etmiştik.

Bunların mürekkebi kurumadan, bugün gazetelerde Öcalan'ın ekte ayrıntısı verilen direktifi yayınlandı.

Doğruluk derecesini şu anda bilemiyoruz. Fakat, "olması gereken"lerle uyuşan bir özelliği var!

Ahmet Türk daha önceki açıklamalarında DTP kadrolarının demokrat, sosyalist bir geleneğe dayandığını belirterek "melle"lerin Kuran'lı çıkışlarının Parti politikası olmadığını belirtmişti. DTP içinde son Nevruz kutlamalarında "dinsel argüman" kullanmayan ve genel bir "Kürt" sözcüğü ötesine geçerek "emekçiler.." gibi sosyal özelliğe vurgu yapan Hasip Kaplan çizgisinde olanlar, başarılı olabilecekler mi?

DTP ve Öcalan'ın dinsel bir zemine kayışı, Kürt etnik meselesinin Dinsel ümmet kardeşliği yoluyla çözümü politikasıyla, ki bu AB-D politikasıdır, uyumlu olacak.

Fakat öte yandan ise, Türkiye'nin, Kürtleriyle birlikte islamizasyon sürecini ağırlaştırabilir. Zaten Türkiye'nin batısının islamize oluş süreci, daha çok Kürt yurttaşlarının 1980'li yıllardaki göç hareketiyle çok yakından ilgiliydi ve hatırı sayılır bir kuvvet olarak Kürtler üzerinden yayılmıştı diyebiliriz.

Bu noktalar üzerin düşünmek, sadece Türklerin değil, ileri bilinçli Kürtlerin de ödevidir.

Kürt meselesinin dinsel yolla çözümü ümmet toplumudur.

Demokratik yolla çözümü ise, büyük ölçüde Laisizmin savunusu yoluna bağlıdır.

Demokrasi savunusu gittikçe daha çok, anti-şeria olarak biçimlenecek.]

***

Tarikat ve cemaatlerin Doğu ve Güneydoğu Anadolu'daki faaliyetleri nedeniyle taban yitirme kaygısı yaşayan Öcalan, 'ilahiyat akademisi' kurulmasını istedi

http://w9.gazetevatan.com/haberdetay.asp?tarih=27.03.2008&Newsid=169559&Categoryid=1

Önümüzdeki yıl yapılacak yerel seçimler DTP ve PKK'yi endişelendirirken, Kürt eksenli siyaset, dinin politikada kullanılması stratejisinde yeni bir açılıma zorlanıyor! Öcalan da Hizbullah, AKP ve başta Fethullahçılar olmak üzere tarikatların bölgedeki faaliyetleri nedeniyle taban yitirme kaygısı yaşıyor.

Cumhuriyet Gazetesi'nden Mehmet Faraç'ın haberine göre Urfa merkezli bir "ilahiyat akademisi " kurulması için avukatları aracılığıyla talimat veren Öcalan, "Din doğru öğrenilmelidir " diyerek örgütlerini muhafazakâr İslamcı anlayışı kullanmaya yöneltiyor!

DTP'yi salt Başbakan Recep Tayyip Erdoğan' ın Diyarbakır belediye başkanlığının kazanılmasına yönelik talimatı endişelendirmiyor. Siyasalaşma yolundaki Hizbullah'ın son üç yıldır sürdürdüğü sosyo-ekonomik kampanyalar da PKK üzerinde olumsuz etki yaratıyor. Bu etki örgütün yayın organları aracılığıyla sıklıkla dile getiriliyor. İddiaya göre "AKP hükümetinin desteğini alan Hizbullah, Fethullahçılar, Nurcular ve Nakşiler Güneydoğu'da vakıf, aşevi, dernek, sivil toplum örgütü, okuma evi, sendikalar, yurtlar ve özel okullarda örgütlenmeye ağırlık veriyor. Van-Adıyaman hattında yoğunluk kazanan faaliyetlerle Erdoğan'ın 'istiyorum' dediği Diyarbakır'ı düşürmek" hedefleniyor!

Yoksullar hedefleniyor

Bu "düşürme " operasyonunun odağında yoksulluk bulunuyor. Yani, "Dernek ve vakıflar aracılığı ile halka kuru gıda, sıcak yemek, yiyecek ve kışlık yakacak yardımı yapılıyor, eğitim, burs ve yurt imkânları sağlanıyor. Hızla örgütlenen Hizbullah, AKP adaylarını desteklemeyi hedefliyor!"

Emniyet'in MGK'ye sunduğu bir raporda, "Hizbullah'ın 2006 Kurban Bayramı'nda 5 bin, 2007'de ise 3 bin aileye yardım yaptığı" na yer verilmesi, yukarıdaki gözlemleri doğruluyor.

Etnik-ümmetçi sentez!

Son iki yıldır Güneydoğu'da sosyal ve ekonomik yatırımlara hız veren Fethullahçılar da Kürt siyasetçilerin tepkisini çekiyor. Örneğin ANF'de "Fethullahçılar da Kürt oylarına göz dikti" başlıklı şu yazı çok şey anlatıyor: "Güneydoğu'da Hizbullah'ın yanı sıra diğer İslami cemaat ve gruplar da atağa geçmiş durumda. Nurcular, Nakşiler dışında en örgütlü olan Fethullahçılar, Diyarbakır'da son 4 yılda kurulan yaklaşık 100'den fazla dernek, dershane, özel okul ve sağlık merkezleri aracılığıyla eğitici çalışmalar yürütüyor, yardım dağıtıyor."

400 kadar Fethullahçı işadamının 10-14 Ocak arasında Diyarbakırlı girişimcilerle bir araya gelmesinin ardından, önceki gün İstanbul'dan gönderilen cemaat üyelerinin Bingöl'ün köylerinde giyecek dağıttığı bildiriliyor.

Şehir timleri saldırıyor

DTP'ye karşı üçlü blokun son ve en önemli ayağını ise iktidar gücünü kullanan AKP oluşturuyor. 500 bin yeşil kartlının bulunduğu Diyarbakır'da valiliğe bağlı kurumların dağıttığı gıda, ilaç, giyecek ve parasal yardımlar yoksul kitleleri AKP'ye çekiyor!

Tüm bu girişimlerin Kürt siyasetinin bölgedeki etkinliğini kırmaya yönelik olduğu biliniyor. PKK'nin şehir timleri Kandil Dağı'ndan verilen talimatlarla tarikatların bölgede market ve dershane gibi kuruluşlarına molotoflu saldırılar düzenliyor. Fethullah yanlısı Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı'nın Diyarbakır'da düzenlemek istediği toplantıyı bu tehditler yüzünden iptal ettiği biliniyor.

PKK'nin gözdağı eylemlerinin dışında DTP ise bir dönem örgüte karşı kullanılan Kürt melleleri, emekli imam Muhittin Eryılmaz olayında olduğu gibi ellerinde Kuran'la mitinglerde halkın önünde yürütüyor. Van'da emekli imamların 7 Mart'ta, cuma namazı çıkışında PKK yanlısı açıklama yapması, 20 Mart'ta DTP örgütünde Kuran okumaları, öldürülen teröristlerin cenaze ve taziyelerinde boy göstermeleri, Kürdistan İmamlar Birliği'nin kırsaldaki propaganda faaliyetleri bu kapsamda dikkat çekiyor!

İmralı'dan mesaj verdi

Öcalan'ın geçen hafta İmralı Adası'ndan yaptığı çıkış ise bölgedeki dinamikleri, dinin siyasette kullanılması stratejisinde "etnik ve ümmetçiliği" sentezleyen yeni bir açılıma zorladığını gösteriyor. Öcalan memleketiyle ilgili talimatında şöyle diyor: "Urfa peygamberler diyarıdır, halkı inançlıdır, din doğru öğrenilmelidir. Bunun için bir İlahiyat Akademisi'ni oraya kurabilmeliler. Din nedir, günümüze kadar kaç peygamber gelmiş, nerelere gelmiş, bunlar araştırılmalıdır. Ben de dini taa Hz. İbrahim'den alıp günümüze kadar getiriyorum, çözümleme yapıyorum!"

Abdullah Öcalan'ın muhafazakâr çevrelere antisemitizm üzerinden mesaj vermesi dikkat çekiyor: "Rahşan Ecevit uyarmıştı, Harran'daki topraklarımızı Yahudiler satın alıyor, ülke satılıyor!"

26.03.2008

Bütün Dinlere Karşı Aydınlanma Konferansına...

Bütün Dinlere Karşı Aydınlanma Konferansına...


Aziz Nesin’in moral öncülüğünde, o öldükten sonra, Mart 1997'de gerçekleşen “ Köktendinciliğe karşı Aydınlanma Konferansı”mız var.

Bu bir ilk adım olarak değerlendirilebilir, ve herhalde öyle ele alınması, ilerletilmesi gereken içeriği bakımından doğru olacaktır.

Bu I. Aydınlanma Konferansı ateist bir konferans değildi. O zaman Cumhurbaşkanı olan sayın Demirel’in davet edildiği, onun bu Konferansın toplanmasına destek olduğu ve fakat iç siyaset nedeniyle son anda katılmaktan vazgeçtiği yönünde, Konferans açılış konuşmalarında verilen bilgiler bile, bu Konferansın ateist temelde gerçekleşemez olmak zorunda olduğunu gösteriyor. Sayın Demirel, genel özelliğine uygun olarak, son andaki vücut çalımlarıyla, o sırada yükselmekte olan radikal islama ve onun Hükümetteki uzantılarına karşı bir destek arayışı olarak ele almış olmalı. Çünkü, onun geçmişinde de, rakiplerini birbirine kırdırma ( siyaset alanındaki deyimleriyle ‘iti ite kırdırma’) gibi bir vazgeçilmez tutumu var. Yakın zamanda, “Nerde bu odtü’lüler?” çağrısında da aynı kurnazlığı okumuştuk. Bu Blog sayfalarına Sayın Demirel’in kendisinin veya görevlilerinin zaman zaman girdiğini biliyoruz. Fakat bundan ötürü lafımızı çekecek değiliz. Şimdi “şeriat tehlikesi”ne dikkat çekmesi için epey geç kalmıştır ve Türkiye’nin “İslami Cumhuriyet”e dönüşmesinde hatırı sayılır payının vicdan muhasebesini yapmasında yarar var.

Böyle bir Konferans’a Cumhurbaşkanı olarak Demirel’in katılacağını duyan ANAP başkanı Yılmaz , bazı bürokratlar bile, hiç olmazsa kutlama mesajı çekmişler. Katılımcılar arasında Lütfü Doğan, Zekeriya Beyaz gibi, İslami şahsiyetler de var. Diyanet İşleri eski başkanlarından L. Doğan gibi şahsiyetlerin, Konferansta aradıkları ateizmin temellerini öğrenme arzusu değildi elbette. Türker Alkan’a sorduğu ve onun da gayet usturuplu bir şekilde yanıtladığı gibi, İslamın aşırı kesimlerini nasıl edip yapıp engelleme, daha kontrol altında bir İslamı Türkiye’ye devlet dini olarak yerleştirebilme çabasıydı.

Yabancı platformlardan gelen birkaç Avrupalı katılımcı da, konuşmalarına bakılırsa, daha çok Salman Rüşti savunucusu, görünüyorlar. Sadece bazıları, Türkiye veya kendi ülkelerinde ateizmi, laisizmi savunma içinde konuşma yapmışlar.

Türkiye’den konuşan Oral Çalışlar gibi şahıslar, şimdi AB demokrasisini İslami AKP’nin savunduğu ve getirdiğini anlatmakla meşguller. Ali Nesin’in 10 yıl içinde “Aydınlanma” çağrısından ve “onlar Karanlık” kükreyişlerinden, nerelere geldiğini zaten bütün Türkiye izledi.

Katılımcı Bedri Baykamlar, Prof. Sina Akşin’lerin ise CHP , SHP propagandalarını yapmaktan; Diyanet kurumu gibi çok ciddi laiklik sorunlarını taşıyan devletin bu özelliğini anlaşılır kılmaya, kabul edilebilir göstermeye çalışan konuşmalar dışına pek çıkmamışlar.

Bununla birlikte, bazılarının konuşmalarını yayınladığımız, katılımcılar arasında dinlerin kökenlerini ateizm temellerine oturtarak öğrenmek ve açıklamaya çalışmak isteyenler olduğu bir olgudur. Bu Konferansta en başta dikkate alınması ve ilerletilmesi gereken yanı da bu husus oluşturuyor zaten.

Çok açıkca görülüyor ki,bugünün Türkiye’sinde, siyasetin, ekonominin konuları çok kısa bir konuşmanın hemen peşinde Laikliğe, demokrasiye, şeriat karşıtlığına gelip bağlanıyor. Çünkü şu anın sürecini Türkiye, toplumun islamizasyonu olarak yaşamaktadır ve bizzat bu süreç şeriatın gelme sürecinden başka bir şey değildir. Bu, hızla gelebilir, kansız gelebilir, kanlı gelebilir; anayasal çizgide “sivil darbelerle” desteklenerek, o yetmezse, kadayıfın altını üste getirerek olabilir. Bu süreci izliyoruz zaten. Fakat kesin olan şudur ki, yaşanmakta olan süreç, ekonomiden sosyal alanlara, eğitimden sağlığa,her alanda islamize edilmiş Türkiye oluşumudur. Öyle ki, bugün artık İslam, Türkiye’de genel olarak etnik konularda, özel olarak Kürt meselesinde çözüm olarak kendini ortaya koymuş durumdadır. “Ümmet toplumu, İslami kardeşlik” etnik ayrımcılığın ve bu ayrımcılıktan doğan kavganın çözüm anahtarı, anahtarlarından biri, olarak kapı kilidine sokulmuş durumdadır.

Bizim konumuz özel olarak din tarihi ve din tarihçiliği değil. Yukarda anlattığımız hususlar da zaten, dinlerin günümüzdeki dünyanın asıl politik aktörü olduğunu veya olmakta olduğunu gösterdiğine göre, laisizmin savunusu doğrudan doğruya demokrasinin savunusu halini almaktadır.

Dinlerin temellerinin açığa çıkarılması, sadece bu çatışmada ateizmin, laisizmin ve dolayısıyla demokrasinin yanında yer alanların güçlendirilmesi içindir. Eğer, Erdoğan Aydın’ı, Erol Sever’i, Türker Alkan’ı, o konferanstaki konuşmaları bakımından ağırlıkla ele alıyor isek, başka bir argümandan ötürü değil, bizzat onların da güçlendirilmesi içindir. İlhan Selçuk’un bayat, kuru yazısını yayınladıysak, orada öğrenilmesi gereken çok şey olduğu için değildir.

Dileyelim ki, laik kamuoyu, daha ileri bir içeriğe sahip bir 2. Aydınlanma Konferansını, bu kez Süleyman Demirel himayesinde olmayacak şekilde, becerebilme arzusu göstersin.

Hem de geç kalmadan...

Ateizme, Laikliğe, Demokrasiye karşı ittifak çağrısı anlamına gelen Suud kıralı Abdullah'ın çağrısı, öteki Abdullahlara yetişmeden...

Ateizmin Bilimsel Temellerde Güçlendirilmesi * Ateizme karşı ittifak çağrısı, Ateizmi Güçlendirme Çağrısıdır* I. Uluslararası Aydınlanma Konferansı Sonuç Bildirgesi * "Aydınlanma"cılık Konferansı- Özet ve Katılımcılar* Fundemantalizm'in Kökenleri-1* Fundemantalizm'in Kökenleri-2* Aydınlanma Konferansı'nda Erol Sever* Aydınlanma Konferansı'nda Oral Çalışlar* Aydınlanma Konferansı'nda İlhan Selçuk* Türker Alkan: Aydınlanma Konferansı Konuşması( Mart 1997)* Oral Çalışlar: Aydınlanma Konferans'ından Riyad AB'sine!* Aydınlanma Konferansı'nda Erdoğan Aydın-1* Aydınlanma Konferansı'nda Erdoğan Aydın-2

İnsanbilim ve Ateizmin Güçlendirilmesi (2006 Yılı)




Tarihteki toplumu Günümüze taşımak...

Din'lerin Toplumsal Kaynaklarının Bilimsel Analizi...

Ateizmi
Ve
Toplumsal Tarihi Yeniden Tanımlamak


TvT Arşiv'i
2006 YılıMayıs 2006

29.5.2006: TOTEM-HAYVAN BİTKILER İLE YİYECEK-İÇECEK İLİŞKİSİ23.5.2006: Hammurabi Yasası Ve Marduk-123.5.2006: Hammurabi Yasası Ve Marduk-223.5.2006: "İnsanüstü Enlil" ve "İnsan Ninlil"18.5.2006: Atinalı Timon ve barışın değeri18.5.2006: İnsanbilim ve Marks18.5.2006: Sümerce-Türkçe arası ilişki üzerine18.5.2006: Gudea Yazıtı12.5.2006: ESKİ YAZILI YASALAR12.5.2006: URUKAGİNA YASALARI12.5.2006: UR-NAMMU Ve ANNA İTTİŞU YASALARI12.5.2006: LİPİT-İŞTAR YASALARI12.5.2006: EŞNUNNA YASALARI12.5.2006: ORTA ASSUR YASALARI12.5.2006: HAMMURABI KANUNLARI-112.5.2006: HAMMURABI KANUNLARI-212.5.2006: HAMMURABI KANUNLARI-312.5.2006: HAMMURABI KANUNLARI-412.5.2006: HAMMURABI KANUNLARI-512.5.2006: HAMMURABİ KANUNLARI-611.5.2006: LATMOS-PİDASA İTTİFAKI11.5.2006: Eski toplumdan... Günümüze...10.5.2006: LATMOS-PİDASA İTTİFAK METNİ ÜZERİNE10.5.2006: LATMOS-PİDASA (2)10.5.2006: LATMOS-PİDASA..(3)10.5.2006: LATMOS-PİDASA..(4) 10.5.2006: LATMOS-PİDASA..(5) 9.5.2006: "Üç Kutsal Din Kitabının Sümer-Akkad Yazın Kaynakları"9.5.2006: Urnammu Yasası9.5.2006: Kıral Ur-Nammu Yazıtı9.5.2006: Kıral Ur-Nammu Yazıtı-29.5.2006: Kuzey Kaliforniya Yerlilerinde Müzik9.5.2006: ENKİ’NİN TAŞLANMASI VE ŞEYTAN TAŞLAMA 9.5.2006: GUDEA MÜHÜRÜ VE KUTSAL EVLİLİK TÖRENİ9.5.2006: Kutsal Kadın Fahişeliği ve Kutsal Erkek Fahişeliği - 19.5.2006: MALATYA MELUHHA MI?9.5.2006: Kardeş’ler Arası Evlilik, Rotasyonel Yönetim Ve Eski Ahit(3)9.5.2006: Çıplak Ayakla Olimpiyat Koşuları 9.5.2006: Olimpiyat Oyunları Neden Çıplaktı ?9.5.2006: Hattuşa Kıralı "Kussara'lı Adam"9.5.2006: Uruk Kıralı "Kiş"li adam.9.5.2006: Kiş mezarlığında Uruk Kıralı9.5.2006: Kutsal Rakamların Kaynağı...9.5.2006: Eski Toplumda Konuşma Yasağı ve Selamlaşma...9.5.2006: Deyimler ve Konuşma Kültürü...9.5.2006: Tevrat'ta Sümer İzleri...9.5.2006: 'Kurban'ın Kökeni...9.5.2006: Kutsal 'İlk Ürün...'9.5.2006: Erkek ve Kadın Sofrası Farkı...9.5.2006: Eski Toplumda Totem ve Yiyecek Ayrımı...9.5.2006: “Tanrı kâinatı 6 günde yarattı”9.5.2006: YER ALTI MEZAR SARAYLARI VE ESKİ MEZAR TÜRLERI9.5.2006: Kardeş’ler Arası Evlilik, Rotasyonel Yönetim Ve Eski Ahit- (2)9.5.2006: İnanna'dan Havva Ana'ya...8.5.2006: Töre ve Tören Kaynakları...8.5.2006: Sümerlerde Süt Akrabalığı...8.5.2006: Eski Toplumda Kız ve Erkek Çocukların Miras Paylaşım Düzeni (1)8.5.2006: Eski Toplumda Kız ve Erkek Çocukların Miras Paylaşım Düzeni (2)8.5.2006: Eski Toplumda Kız ve Erkek Çocukların Miras Paylaşım Düzeni (3)8.5.2006: TUFAN KAVRAMLARI8.5.2006: TUFAN BULGULARI...8.5.2006: TUFAN SONUÇLARI...8.5.2006: Eski Toplumda Büyük-Küçük Oğul Paylaşımı...8.5.2006: Türk Kültüründe Ölüm konusunda düzenlenen uluslararası sempozyum8.5.2006: Kutsal Rakamlar ve Ölüm Olgusunun Gizlenmesi8.5.2006: Sümer-Urukagina Yasası ve Ölüm Vergisi...8.5.2006: Yas dönemi yasakları...8.5.2006: Ölüm Kültü ve Toplumsal Sembolizm8.5.2006: Tarih, Turuva ve mitoloji...8.5.2006: Gıravat ve uygar barbarlık!8.5.2006: Sümer dil ve kültürü8.5.2006: Sümer kültürünün değeri...8.5.2006: Yağmalanan emanet!8.5.2006: Eski Sümer savaşları ve Hakem kurumu...8.5.2006: Sümerlerin öğrettiği...
Haziran 2006
6.6.2006: Farklı Öldürme Biçimlerinde Eski Toplumun Değerleri4.6.2006: BAŞLIK PARASINDA ‘DAYI HAKKI’-Kadının Erkeğin Önünde Yürümesi4.6.2006: Farklı Yaratılış Anlatımlarında Sümer-Akkad Yazın Kaynaklarının Yeri2.6.2006: “Tükürmek ile Dini inanç” Baglantisi1.6.2006: FRİGYA UYGARLIĞI1.6.2006: AKKAD DÖNEMİ

Temmuz 2006
3.7.2006: Mersin'den Tarih Fışkırıyor2.7.2006: Eski Toplum-Tarih-Din [ÇALISMA NOTLARI2.7.2006: Eski Toplum-Tarih-Din [ÇALISMA NOTLARI-2]2.7.2006: Eski Toplum-Tarih-Din [ÇALISMA NOTLARI-3]2.7.2006: Eski Toplum-Tarih-Din [ÇALISMA NOTLARI-42.7.2006: Eski Toplum-Tarih-Din [ÇALISMA NOTLARI-52.7.2006: Eski Toplum-Tarih-Din [ÇALISMA NOTLARI-62.7.2006: Eski Toplum-Tarih-Din [ÇALISMA NOTLARI-71.7.2006: Eski Toplum-Tarih-Din [ÇALISMA NOTLARI-8]

Ağustos 2006
24.8.2006: Eski Toplumda Tapınakların Rolü..124.8.2006: Eski Toplumda Tapınakların Rolü..222.8.2006: Kudüs Tapınağı, Beyt-ül Mukaddes21.8.2006: Zerdüşler’in Kutsal Kitabı Avesta-121.8.2006: Zerdüşler’in Kutsal Kitabı Avesta-221.8.2006: Zerdüşler’in Kutsal Kitabı Avesta-321.8.2006: Zerdüşler’in Kutsal Kitabı Avesta-421.8.2006: Zerdüşler’in Kutsal Kitabı Avesta-521.8.2006: Zerdüşler’in Kutsal Kitabı Avesta-621.8.2006: Zerdüşler’in Kutsal Kitabı Avesta-721.8.2006: Zerdüşler’in Kutsal Kitabı Avesta-821.8.2006: Zerdüşler’in Kutsal Kitabı Avesta-921.8.2006: Zerdüşler’in Kutsal Kitabı Avesta-1017.8.2006: Sumer-Babil ilahi parçaları ('şiirler'..)-217.8.2006: Sumer-Babil ilahi parçaları ('şiirler'..)-3 17.8.2006: Sumer-Babil ilahi parçalari ('siirler'..)-416.8.2006: Moritanya’lılarda Kullanılan Organ İsimleri16.8.2006: Araguaya Desenleri Ve Yıldız Çiziminde Tanrı Anlamı5.8.2006: HATTUŞiLi VASİYETİ Üzerine5.8.2006: HATTUŞiLi VASİYETİ Üzerine-2 4.8.2006: HATTUŞiLi VASiYETi Üzerine-Açıklama Notları

Eylül 2006

30.9.2006: Muazzez İlmiye Çığ'ın Yargılanması30.9.2006: PAPA XVI. BENEDİKT'İN KONUŞMASI'NA EK24.9.2006: "Tuz İnanci" ile ilgili Not-124.9.2006: "Tuz İnanci" ile ilgili Not-224.9.2006: "Tuz İnanci" ile ilgili Not-323.9.2006: "Tuz İnanci" ile ilgili Not-420.9.2006: PAPA XVI. BENEDİKT'İN KONUŞMASI16.9.2006: 'Küresel' Dünya 'Küresel' Din İstiyor!15.9.2006: "Sumer" Kısa Sözlügü-115.9.2006: "Sumer" Kısa Sözlügü-215.9.2006: "Sumer" Kısa Sözlügü-315.9.2006: Hitit Hiyeroglif Örnekleri15.9.2006: Akadca Kısa Sözlük15.9.2006: Hititçe Kısa Sözlük15.9.2006: Hititçe Kısa Sözlük-215.9.2006: Hititçe Kısa Sözlük-314.9.2006: Emre Kongar'a bir ileti uzerine9.9.2006: Kudüs Tapınağında 'Deniz'in Anlamı8.9.2006: Nizamülmülk (Parçalar)7.9.2006: Eski Toplumda Yamyamlik ve Renklerin Onemi1.9.2006: Üç Kutsal Dinin Toplumsal Kökenleri-2

Ekim 2006
30.10.2006: Eski Toplumda 'tarih'..30.10.2006: «Yaratılış»tan Tufan’a Kadar Geçen Süre30.10.2006: Kutsal Rakamlarla Ilgili ..30.10.2006: Akadosumer Takvim Ayları -130.10.2006: Akadosumer Takvim Ayları-228.10.2006: Zaman Ölçüm Değerleri-226.10.2006: Sumerlilerden Yahudilik,Hıristiyanlık Ve Müslümanlığa...26.10.2006: Sumerlilerden Yahudilik,Hıristiyanlık Ve Müslümanlığa-126.10.2006: Sumerlilerden Yahudilik,Hıristiyanlık Ve Müslümanlığa-226.10.2006: Sumerlilerden Yahudilik,Hıristiyanlık Ve Müslümanlığa-326.10.2006: Sumerlilerden Yahudilik,Hıristiyanlık Ve Müslümanlığa-426.10.2006: Sumerlilerden Yahudilik,Hıristiyanlık Ve Müslümanlığa-526.10.2006: Sumerlilerden Yahudilik,Hıristiyanlık Ve Müslümanlığa-626.10.2006: Sumerlilerden Yahudilik,Hıristiyanlık Ve Müslümanlığa-726.10.2006: Muazzez İlmiye Çığ Yargılanmasın22.10.2006: ‘İnsan ve Neandertal çiftleşmişlerdi’21.10.2006: Suriye'de 9 bin yıllık kafatasları21.10.2006: maymun görünümlü bebek21.10.2006: Neden'ler akraba evlilikleri mi?...21.10.2006: Sivas'ta At ve Gergedan Fosilleri21.10.2006: İstanbul tarihi geçit vermiyor19.10.2006: Farklı İntihar Biçimlerinin Kaynakları17.10.2006: Tapınağın Tarihçesi17.10.2006: Tapınaklardan Modern Dinlere16.10.2006: Eski Toplumda Tapınak Adları16.10.2006: 19. Yüzyılda BEKTAŞÎLİK-116.10.2006: 19. Yüzyılda BEKTAŞÎLİK-216.10.2006: 19. Yüzyılda BEKTAŞÎLİK-316.10.2006: 19. Yüzyılda BEKTAŞÎLİK-416.10.2006: Muazzez İlmiye Çığ Yargılanmasın15.10.2006: Bir Sinagog’un Düzeni-115.10.2006: Bir Sinagog’un Düzeni-215.10.2006: Bir Sinagog’un Düzeni-315.10.2006: Bektaşîlikte Evlilik Yasağı13.10.2006: A'dan Sonra Ne Gelir?12.10.2006: Tammuz -Dumuzi12.10.2006: Erkek Çocuk Sünneti ve Fallus Kültü11.10.2006: Erkek Çocuk Sünneti Üzerine-211.10.2006: Erkek Çocuk Sünneti Üzerine-311.10.2006: Erkek Çocuk Sünneti Üzerine-411.10.2006: Erkek Çocuk Sünneti Üzerine-510.10.2006: i.Ö. 1500'lerde Nippur8.10.2006: Ilk Sekil Yazilar-28.10.2006: Yazinin Gelisme Sureci8.10.2006: “Karabaşlı”lar ve Lu çizimi7.10.2006: Urnammu Döneminde Toprakta Tuzlanma -25.10.2006: Erkek Bas Ortme Biçimleri Ve Kaynaklari4.10.2006: Urnammu Doneminde Toprakta Tuzlanma-14.10.2006: Eski Ölçü Birimleri..4.10.2006: Cumhurbaşkanı Sezer'in Konuşması3.10.2006: Kakofonik Saldiri Ve Trajedimiz!Kasım 2006

29.11.2006: Din'ler Nasil Elestirilebilir?29.11.2006: Papa Ayin ve Giysilerinin Anlamları29.11.2006: Papa ayin ve giysilerinin anlamlari-226.11.2006: Ya Savaş’acak Tanrılar,Ya Da Barış’acak!24.11.2006: Kitapseverlere Duyuru24.11.2006: Kamuoyu 'aydinlatma' ve resmi politika ..23.11.2006: “Papa İstanbul'a turistik bir şeyle gelmiyor”muş!21.11.2006: Barış hareketi ve savaş!21.11.2006: Hesap Bağdat'tan Döner mi?..Döner...20.11.2006: Bizansa doğru yelken açmak19.11.2006: Bardakoğlu Papa’da Ne Eleştiriyor?17.11.2006: Papa Türkiye’ye Neden Geliyor ?17.11.2006: Papa, 'Medeniyetler İttifakı' Ve Huntington17.11.2006: Papa Gelmeden... 'Faturası'...16.11.2006: Medeniyetler Çatışması Ve Medeniyetler İttifakı15.11.2006: Medeniyetler Çatışması- Medeniyetler İttifakı-115.11.2006: Medeniyetler Çatışması- Medeniyetler İttifakı-214.11.2006: ...imamsız, namazsız, duasız gömülme hakkı...14.11.2006: Sizce İ.Berkan “adamdan sayılır mı?”13.11.2006: 'Piyasa ..adamı' İsmet Berkan13.11.2006: “Şeyini Şey Ettiğimin Şeyi”12.11.2006: «Adı lazım değil » :intellectuel-log11.11.2006: "Ecevit'e MİT'ten gelen belgeler.."10.11.2006: Latmos Kaya Resimleri Sergisi1.11.2006: Mezopotamya'nın İktisadi Tarihi-11.11.2006: Mezopotamya'nın İktisadi Tarihi-21.11.2006: Mezopotamya'nın İktisadi Tarihi 31.11.2006: Mezopotamya'nın İktisadi Tarihi-41.11.2006: Mezopotamya'nın İktisadi Tarihi 51.11.2006: Mezopotamya'nın İktisadi Tarihi 61.11.2006: «Hitit Efsaneleri»1.11.2006: Essai d'explication des clauses1.11.2006: Les contrats de partage de Larsa-1

Aralık 2006
31.12.2006: Ölüm cezası, ceza değil, cinayettir.30.12.2006: Farklı idam-cinayet (ritüel) biçimleri30.12.2006: İnsan öldürmenin her türlüsü suçtur!29.12.2006: SADDAM’IN İDAMI...27.12.2006: İnsan Kurban’dan Hayvan-Bitki sunulara-127.12.2006: İnsan Kurban’dan Hayvan-Bitki sunulara-224.12.2006: ölüm ve mezar kültü ...24.12.2006: İsa’nın doğum, Meryem’in ölüm günü24.12.2006: TÜRKMENBAŞI..ESKİ ÖLÜM ADETLERİ VE İNANIŞLARI -124.12.2006: TÜRKMENBAŞI..ESKİ ÖLÜM ADETLERİ VE İNANIŞLARI -223.12.2006: İspanya’da ,boğaların öldürülmesi...22.12.2006: “Antik kentler sular altında kalmasın”22.12.2006: Tarih Yağması22.12.2006: ...Tunç Çağı Kalıntıları21.12.2006: Ritüeller:Diş Kırma,Kurban....21.12.2006: Divanü Lugat-it-Türk-121.12.2006: Mezartaşı-kaya çizim ve yazıları-521.12.2006: Mezartaşı-kaya çizim ve yazıları-417.12.2006: Divanü Lugat-it-Türk-217.12.2006: Divanü Lugat-it-Türk-317.12.2006: Divanü Lugat-it-Türk-416.12.2006: Orhun Abideleri Hakkında16.12.2006: Mezartaşı-kaya çizim ve yazıları-116.12.2006: Mezartaşı-kaya çizim ve yazıları-216.12.2006: Mezartaşı-kaya çizim ve yazıları-316.12.2006: ŞİNE-USU YAZITI (~8.yy)16.12.2006: Mezartaşı-kaya çizim ve yazıları-416.12.2006: Mezartaşı-kaya çizim ve yazıları-515.12.2006: Kültigin Yazıtı15.12.2006: Tonyukuk Yazıtı15.12.2006: Bilge Kağan Yazıtı14.12.2006: AB yolunda...“Hasan Abi”nin Türküleri...14.12.2006: Perşembe’nin Gelişi...14.12.2006: Ahmet Altan’dan Bir İtiraf14.12.2006: Erken olmayan bir seçim, ‘geç’ kalabilir.14.12.2006: Ne Sivil,Ne Askeri darbe! Referandum..14.12.2006: Çocuk Suçluluğuna Yol Açan Sosyal Bir Yara14.12.2006: Yeni yılda ...MGK Kararları9.12.2006: “Kötü Toplum”-“ İyi Toplum”7.12.2006: AB Üyeliği Referandum Sürecine Bağlanmalı7.12.2006: Merkel, ABD Elçisi, Genelkurmay Başkanı...6.12.2006: KAPALI KAPI ARKASI PAZARLIKLAR....6.12.2006: Erdoğan Aslanlı Arena’ya, AB Seyirci Locasına mı?6.12.2006: “Alevilik İslam inancı dışında”4.12.2006: Pinochet ölüm döşeğinde3.12.2006: Darbe işaretleri1.12.2006: Papa-Patrik Deklarasyonu ve Bazi İsa'cı Yorum-Kavramlar1.12.2006: ...Isa'ci yorum-kavramlar-2


2007 Yılı Ocak 2007
Şubat 2007
Mart 2007
Nisan 2007
Mayıs 2007
Haziran 2007
Eylül 2007
Ekim 2007
Kasım 2007
Aralık 2007
2008 Yılı Ocak 2008
Şubat 2008
Mart 2008

İnsanbilim ve Ateizmin Güçlendirilmesi

İnsanbilim ve Ateizmin Güçlendirilmesi

Tarihteki toplumu Günümüze taşımak...

Din'lerin Toplumsal Kaynaklarının Bilimsel Analizi...

Ateizmi
Ve
Toplumsal Tarihi Yeniden Tanımlamak



TvT Arşiv'i

2006 Yılı
Mayıs 2006
Haziran 2006
Temmuz 2006
Ağustos 2006
Eylül 2006
Ekim 2006Kasım 2006
Aralık 2006

2007 Yılı

Ocak 2007
Şubat 2007
Mart 2007
Nisan 2007
Mayıs 2007
Haziran 2007
Eylül 2007
Ekim 2007
Kasım 2007
Aralık 2007

2008 Yılı
Ocak 2008
Şubat 2008
Mart 2008

25.03.2008

Tevrat,İncil ve Kuran’ın Mezopotamya Yazın Kaynakları


Tevrat,İncil ve Kuran’ın

Mezopotamya Yazın Kaynakları

Din Kurumunun Toplumsal Kaynaklarının Bilimsel Analizi

Ve

Toplumsal Tarihi Yeniden Tanımlayan Bir Çalışma

İsteme adresi:

El Yayınevi

Ankara Cad.,No:45,Güncer Han

Beyoğlu-İstanbul

Tel/Fax:0212 527 29 26

Elyay2001@mynet.com

****

Tevrat, İncil ve Kuran'ın Mezopotamya Yazın Kaynakları Toplum ve Tarih


Safa Kaçmaz



İstanbul, 2007

I. Uluslararası Aydınlanma Konferansı Sonuç Bildirgesi

Köktendinciliğe karşı
I. Uluslararası Aydınlanma Konferansı
Sonuç Bildirgesi


Ülkemizin sivil toplum örgütlerinin gönüllü işbirliği ve dayanışmasıyla, Aziz NESiN'in kurucu başkanı olduğu Onbinler topluluğunun sorumluluğunda, 20-22 Mart 1997 günlerinde Ankara'da gerçekleştirilen Köktendinciliğe Karşı Uluslara­rası 1. Aydınlanma Konferansı'na katılan yerli ve yabancı bilim, düşün, sanat ve yazın insanları bizler;

21. Yüzyıla girerken, köktendinciliğin, Türkiye ve dünyanın birçok ülkesinde, siyasal erki ele geçirmek ve dine dayalı bir devlet düzenini toplumlara dayatmak amacıyla uyguladığı terörle, gitgide bütün insanlığı tehdit eden boyutlara ulaştığını dikkate alarak;

Temel niteliği insan haklarına saygılı, demokratik, laik, sosyal hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyeti'nin köktendinci akımların kuşatması altına girdiğini, Atatürk devrimi ve ilkelerinden uzaklaşıldığını vurgulayarak;

Anayasa’da öngörülen ve yalnızca belli bir dinin, hatta mezhebin öğretisi ve uygulaması niteliğindeki zorunlu din derslerinin, dine dayalı eğitim veren okulla­rın, Kuran kurslarının, mescide dönüştürülen öğrenci yurtlarının, köktendinciliği besleyen odaklar olduğuna, devlet içinde köktendincilerin kadrolaşmasına ve di­nin siyasallaşmasına yol açtığına dikkat çekerek;

Köktendinciliğin, belli emperyalist ve kapitalist odaklarca, geri kalmış ülkele­re dayatılan küreselleşme söylem ve uygulamalarıyla beslendiğini ve yönlendi­rildiğini saptayarak;

Yukarıda belirtilen odaklarca yönlendirilen yeni ekonomik dünya düzeninin sonucu olarak varsıl ve yoksul ülkeler arasındaki mesafenin açılmasının, gelir dağıtımındaki dengesizliğin artarak büyümesinin, artan işsizliğin yoğunlaşması­nın emekçilerin örgütlenmesini engelleyen, sendikaların etkinliğini azaltan ve yok etme düzeyine indirgeyen düzenekler oluşturulmasının, geniş halk kitleleri­nin tarikatlara ve dinsel topluluklara yönelmesine ortam sağladığını vurgulaya­rak;

Laiklik-devlet, devlet-din ilişkilerinin, devletin inanç özgürlüğü alanındaki rolü­nün ve görevinin hiçbir yasaklama ve kısaltma olmaksızın tartışılması gerektiği­ni belirterek;

Sivas olaylarından çok önce, İsveç'te katıldığı bir yazarlar toplantısında; kök­tendinciliğin uluslararası boyutlarına dikkat çeken ve bu alanda etkin savaşım verilmesi gerektiğini vurgulayan ünlü yazarımız Aziz NESiN'in, 30 Haziran 1995 günü İstanbul'da yaptığı basın toplantısında, kamuoyuna çağrıda bulunarak, kökten dincilik konusunda uluslararası bir konferans girişimi başlatmasından bu yana, çeşitli sivil toplum örgütleri ve duyarlı kesimlerin katılımıyla iki yıla yakın süren bir hazırlık sonunda gerçekleştirilen bu uluslararası konferansın konuşma­cı ve katılımcı, yukarıda belirtilen bulgular ışığında, aşağıdaki görüş ve istemle­rini kamuoyuna duyurmayı görev bilmektedir.

1- Köktendinciliği besleyen ortamı ve yaşanmakta olan ekonomik, toplumsal, siyasal ve kültürel çarpıklıkları gidermek için tüm yurttaşlar, siyasal partiler ve si­vil toplum örgütlerini üzerine düşen sorumluluklarını yerine getirmeye çağırıyo­ruz.

2- Türkiye'nin seçilmiş en yüksek organı olan TBMM'yi, konuya ilişkin görev­leri yaparak parlamento içinde çözümler üretmeye çağırıyoruz.

3- Türkiye Cumhuriyeti'nin tüm siyasal kurumlarını ve tüm yargı organlarını bu konuda duyarlılık göstermeye çağırıyoruz.

4- Basın yayın kuruluşlarıyla, kitle iletişim araçlarını, haklı olarak Susurluk olayına gösterdikleri özen ve duyarlılığı, köktendincilik konusunda da gösterme­ye çağırıyoruz.

5-Siyasal iktidar, demokratik laik cumhuriyetin yaşaması ve gelişmesi için duyarlı, örgütlü, haklarının ayırdında ve sorumluluklarını yerine getiren yurttaşla­rın yetiştirilmesi amacıyla, eğitim dizgesini, öğretim birliği ilkesine göre yeni baş­tan yapılandırmaya çağırıyoruz.

6- Sivil toplum örgütlerini ve kitle iletişim araçlarını, halkın siyasal eğitimi için girişkenliği ele almaya ve bu konuda daha etkin yayımlar yapmaya çağırıyoruz.

7- Ulusal ve uluslararası demokratik kuruluşları, insanlığın ortak sorunu olan köktendinciliğe karşı, aralarında iş ve güç birliği yapmaya çağırıyoruz.

8- Siyasi Partiler Yasası'nda bulunan ve siyasal partiler için kapatma gerek­çesi sayılan, partilerin Diyanet işleri Başkanlığı'nın, bir devlet kurumu olmaktan çıkarılmasını ileri sürmeme yasağının kaldırılmasını ve bu kurumun varlık nede­ni dahil tüm boyutlarıyla tartışılmasını talep ediyoruz.

Mart 1997- Ankara

Ateizmin Bilimsel Temellerde Güçlendirilmesi Çalışması

Toplum Ve Tarih- Düşünce Atölyesi

Tarihteki toplumu Günümüze taşımak...

Din'lerin Toplumsal Kaynaklarının Bilimsel Analizi...

Ateizmi
Ve
Toplumsal Tarihi Yeniden Tanımlamak

Hedefli Düşünsel Çalışmalar İçin


TOPLUM VE TARİH
Düşünce Atölyesi

Ziyaret Edin!


'Yaş Günü' Töreni ve ‘Mum Söndürmek’.doc

Akkad Ayinlerinden Günümüze.doc
ANADOLU’DAESKİASURKOLONİMAHKEMELERİ.doc
Antropoloji-Kurbansunumuveİnsanbilim.doc
assur kolonileri.doc
AZERBAYCAN HALK SUFİZMİ.doc
Açıklama Notları.doc
Dini devlete doğru giderken.doc
Dinsizim Elhamdüllah.doc
E. SZLECHTER-Essai d'explication des clauses.doc
Ermeni Ortodoks Kilisesine Aidiyet Kurallari.doc
Eski Mısır'da erkek çocuk sunneti.doc
Eski Toplum---calisma notlari.doc
Eski Toplumda Kız ve Erkek Çocukların Miras Paylaşım Düzeni.doc
Eski Toplumda zaman-rakam-olcu birimleri.doc
Eski toplumdan günümüze--ölüm ve mezar kültü ve kaynakları-1.doc
ESKİ TÜRK YAZITLARI.doc
Eski Yazılı Yasalar.doc
Evlilik Ahlakı ve Aile.doc
EY ISRAEL,SUS VE BENI DINLE.doc
GILGAMIŞ DESTANI.doc
gılgamış türkçe.doc
HEZEKİEL.doc
Histoire d'Hérodote.doc
Hitit,Akkad,Sammara dilleri.doc
Kutsal Kitaplarda 'Yer-Gök’ Kavramı.doc
KUTSAL TUFAN ANLATIMLARI-tammetin.doc
LATMOS-PİDASA İTTİFAK METNİ ÜZERİNE.doc
LES CONTRATS DE PARTAGE DE LARSA-.doc
Les Rituels Accadiens- F. THUREAU-DANGIN.doc
Livre d Enoche.doc
ODYSSEIA.doc
Sufiyan Suregi-Kizilbas Meydani.doc
Zerdüşler’in Kutsal Kitabı Avesta.doc
Üç Kutsal Din Kitabının Sümer-Akkad Yazın Kaynakları 1-6.doc